Selected Articles

طموح لامحدود وضع السقاف بقائمة العشر الاقوى أردنيا

بيكوز اي كير_ لا يأتي التفوق من فراغ ، والحلم يبقى حلما طالما تعامل المرء معه بانه  تخيل شيء جميل سرعان ما يعود المرء عنه الى واقع مغاير تماما لكن تعزيز الروابط بين الحلم والطموح لابد ان تضع المرء على درب تحقيق ما يصبو اليه .

تلك هي منهجية عمل نائب الرئيس التنفيذي لادارة المخاطر في البنك العربي خلود السقاف ، التي استعرضت ل "لانني اهتم " تجربتها في الحياة العامة والعملية مذ كانت في عمر الزهور وقبل ان تنهي الثانوية العامة في الفرع الادبي بتفوق لتحل بالمرتبة الثامنة على مستوى المملكة .

ومنجز السقاف لا يقتصر على تفوق في امتحان او تدرج على سلم تعليمي تبعه اخر وظيفي بل هو ابعد من ذلك بكثير وفق عرضها لمسيرتها التعليمية والعملية والنجاحات التي تحققت لتصنف بموجبها من أقوى 10 نساء في الأردن حسب مجلة Jordan Business .

وتستذكر السقاف ذات لقاء جمعها بطالبات للصف العاشر في احدى المدارس الحكومية ضمن حملات الاعمال التي تنفذها مؤسسة انجاز انها قالت لهن " إن نجاحها في العمل لم يكن صدفة، إذ كان هناك الكثير من الصعاب والمخاطر التي حفت بالطريق ، لكن

بيكوز اي كير_ ترى ياسمين الزعبي أنّ المرأة الأردنية قادرة على العمل والإنجاز وتحمّل المسؤولية واتخاذ القرارات، والوصول إلى المناصب القيادية، وأن تكون صاحبة قرار.

وتؤكد الزعبي ل "لانني اهتم " وهي ناشطة اجتماعية ،  ورئيسة جمعية أردن العطاء الخيرية وعضو في أكثر من جمعية وهيئة ومشروع ، على دور المرأة في المجتمع  والنهوض به من مختلف الأصعدة والمجالات.

تقول الزعبي أن جمعية أردن العطاء الخيرية تهدف إلى " تقديم العون والمساعدة، وتمكين المرأة والشباب اقتصاديا وسياسيا وقانونيا، حيث تم تنفيذ العديد من النشاطات والفعاليات، إضافة إلى الورش والجلسات التعريفية والقانونية للتوعية بقانون الانتخابات البرلمانية والبلدية واللامركزية".

كما نفّذت الجمعية العديد من جلسات والورش لتعزيز مشاركة المرأة في الانتخابات ودورها في العملية الانتخابية، فضلاً عن الكثير من الأنشطة التي تهم المرأة والشباب.

 حصلت الزعبي على المركز الخامس من بين عشر سيدات الأكثر تأثيراً في الأردن لعام 2016 ، ولأيمانها بقدرة المرأة قررت خوض غمار الانتخابات البلدية لمجلس محلي بلدية اربد الكبرى.

وكانت الزعبي من أبرز المشاركات في مباد

اخصائية التغذية م.زينب زعيتر تكتب  ل "لانني اهتم "

نصائح غذائية للانتقال من الصيام الى الإفطار خلال عيد الفطر

تزخر كلا من مناسباتنا الدينيه والاجتماعية بالولائم و اشهى الماكولات و الحلويات ، فمثلا ترتبط اعياد الميلاد بالكيك ، و الاعراس بالكنافة و الجاتوهات ، ورمضان بالتمر الهندي و القطايف و قمر الدين ، وعيد الاضحى باللحوم والان نحن على مشارف عيد الفطر المبارك و يصبح المحافظة على الوزن و محاولة عدم اكتساب الوزن الزائد امرا في غاية الصعوبة.

بحيث يرتبط عيد الفطر بالقهوة السادة و الشوكولاته وكعك العيد وغير ذلك من الأصناف العالية في محتواها من الدهون والسكريات والسعرات الحرارية ، وتشكل خطراً على صحة الكثيرين ممن لا يعيرون اهتماماً بصحة اجسامهم خاصة وأنها مرحلة انتقالية من الصيام إلى الإفطار .

 خلال شهر رمضان يعتاد الجهاز الهضمي على نمط صحي اجمالا يساعده في بناء و تجديد الاغشية المخاطية المبطنه للجهاز الهضمي خلال فترة الصوم و يتهيأ لتلقي الطعام على وقت المغرب .

لكن ما يحدث في العيد (خاصة من العادات الغذائية الخاطئة) يعد صدمه كبيرة للجهاز الهضمي مما يعرض الفرد لتهيجات شديده في القول

بيكوز اي كير _ سيدة طموحة، وصاحبة إرادة قوية، استطاعت أن توازن ما بين حياتها العلمية والعملية والأسرية، تحمل درجة الدكتوراة في علم النفس التربوي، كما أنها وفي مراحل حياتها المختلفة لم تنقطع عن تطوير ذاتها من خلال الدورات التدريبية، إنها الدكتورة خولة القدومي.

تقول القدومي " إتسمت حياتي بالعديد من التحديات لكل مرحلة من المراحل، حاولت بعون الله تجاوزها، والتغلب عليها، لم يكن سهلاً بالنسبة لي التخرج من الجامعة الأردنية بكالوريوس تربية بتقدير جيد وبثلاث سنوات ونصف، وأنا حامل بطفلتي الثالثة".

وتضيف بأنها اتجهت نحو العمل الأكاديمي الذي تخصصت به، فكانت أول تجربة لها بالتدريس لمدة سنتين منها سنة عميدة في كليات المجتمع الوطنية- اربد التي كانت تخرّج مستوى الدبلوم وتتمتّع بألق مميز في ذلك الحين.

وأوضحت أنه ولحرصها على الاهتمام بأطفالها فقد استقالت من عملها في نهاية 1984 للتفرغ لتربية مولودة جديدة كانت بالطريق، ولكن إرادة الله سبحانه وتعالى لم تسمح لها باستقبالها، فلقد اختارها الله سبحانه وتعالى بعد الولادة مباشرة لتكون طيراً من طيور الجنة، بإذنه تعالى.

وأشارت إلى أنها عادت للعمل في عام 1988

بيكوز أي كير_ بدأت الإعلامية تهاني القطاوي مسيرتها الإعلامية كمذيعة برامج في قناة نورمينا الفضائية ومن ثم صحفية في إحدى الصحف الأسبوعية في مجال إجراء المقابلات الصحفية، لتعمل بعد ذلك في مجال العلاقات العامة والدعاية والإعلان وأيضاً في عدة مواقع الكترونية، ومن ثم معدة في قناة العربية في مكتب عمان لمدة ٣ سنوات،  كما تلقت القطاوي التدريب لسنوات كمذيعة أخبار وصحفية في مجلة المؤسسة والتقارير الميدانية في التلفزيون الأردني، حيث تعمل حالياً فيه بمجال الإعداد وتقديم التقارير الميدانية .

تقول القطاوي أن طبيعة عملها تتمثل في "العمل بالميدان  وإعداد وتقديم التقارير الميدانية وهذا هو الأقرب لي حتى وإنني ما زلت أطمح بأن أصبح بحجابي مذيعة أخبار سواء على شاشة التلفزيون الأردني أو غيره أحب عملي جدا في مؤسسة الإذاعة والتلفزيون الأردنية وأعمل بشغف ولا أرفض أي عمل أكلف به من قبل مدارئي لأنني أريد أن أكتسب خبرة في كل شيء ولا ننسى بأن التلفزيون الأردني مدرسة وجامعة في آن واحد".

وأكدت أن الإعلامية لا تزال تواجه الصعوبات والتحديات في مجال عملها وأبرزها الحجاب كونها إعلامية محجبة، إضافة إلى المنافسة غير ا

بيكوز أي كير _ اقام فندق كمبنسكي عمان مأدبة إفطار لأعضاء ملتقى النساء العالمي فرع الأردن بأجواء رمضانية مميزة

ورحّبت ميسون الصراف ممثلة المالك لفندق الكمبنسكي في الاردن بالسيدات أعضاء الملتقى واللواتي يمثلن نخبة من السيدات الفاعلات في المجتمع ممن ساهموا في تطور وتقدم الواقع النسائي بالمملكة وكان لهم دور في تقدم المجتمع الاردني وتطور المرأة الاردنية

وأكدت الصراف على أن الافطار جاء تكريماً لدور أعضاء الملتقى من السيدات المميزات في المجتمع، مشيرة إلى التواصل المستمر مع المجتمع المحلي

ويذكر أن ملتقى النساء العالمي – الأردن، جمعية خاصة غير ربحية مسجلة في وزارة الداخلية منذ تشرين الأول 2003، يحظى بالرعاية الفخرية من جلالة الملكة رانيا العبدالله ويضم عدد من السيدات اللواتي حققن إنجازات ذات قيمة في القطاع الخاص والحياة العامة

ويسعى الملتقى إلى تشكيل شبكة إتصال بين عضواته لتبادل الخبرات والأفكار ومساندة بعضهن البعض وتمكينهن من العمل معاً والتأثير على مراكز صنع القرار والمساهمة في إعداد القيادات النسائية المستقبلية

يشار ان الملتقى ترأسه لمى قعوار فيما تتولى خلود السقاف نيابة الرئيس وضحى ع

لقد أصبحت المرأة الأردنية الناخبة تُشكل نصف عدد الناخبين والذي يُقدّر بحوالي 4.5 مليون ناخب وناخبة

ومع قرب الانتخابات البلديّة مُنتصف شهر آب المقبل فإن وجود المرأة كمُرشح وناخب يُضفي شرعية خاصّة لمدى نجاعة العملية الديمقراطية

فهل ستستطيع المرأة الأردنيّة إحداث التغيير المنشود على مستوى المحافظة والبلدية؟

أوّلاّ هي نسبة وتناسب رقمية، والغاية منها ليست تحريضية بقدر ما ترمي لتحقيق أهداف تنموية وتعزيز مشاركة المرأة في الحياة العامة بالأردن بجميع مكوناتها فالأمر ينبغي أن يذهب باتجاه الحقوق السياسية و كل الحقوق الاجتماعية الأخرى على المستوي ( النووي ) على أرض المُحافظة والبلدية

سيّما وأن المرأة تستطيع أن تؤثر وتساهم في قضايا أساسية كالتعليم والصحة والبيئة والعمل وتحسين الدخل ولديها حس المُتابعة والحسّ الفنّي   والاهتمام بالتفاصيل فضلاً عن دورها التوعوي في المُجتمع والذي يساهم في نبذ العنف والكراهية ونشر الرحمة والتكافل والمُساواة بين عائلتها وأهلها وجيرانها!  نعم نحن في عام 2017 ولا يمكن ان نُناقش القضايا ذاتها بالحلول القديمة ذاتها أو في بعض المواضيع, بلا حلول! وعليه لاشكّ بأن توفير ا

بيكوز أي كير_ بدأت الدكتورة عبير النجار مسيرتها الإعلامية بالعمل في جريدة الدستور وجريدة السبيل، ومن ثم في إعداد البرامج الحوارية مع مؤسسة سجى للإنتاج التلفزيوني قبل أن تحصل على درجة الدكتوراة في الصحافة الدولية، لتنتقل بعد ذلك إلى العمل الأكاديمي  حيث كانت عميدة لمعهد الإعلام الأردني لمدة سنة واحدة ، وحالياً أستاذ مشارك في قسم الاتصال الجماهيري في الجامعة الأمريكية في الشارقة.

وتقوم النجار بالتدريس الجامعي والبحث العلمي، حيث عملت على تطوير مساقات في الصحافة العربية، والمرأة في الصناعات الإعلامية، وآخر حول إدارة واقتصاديات الاعلام، أما بالنسبة للبحث العلمي فقد تعاونت مع عدد من المؤسسات الدولية مثل اليونسكو فريدوم هاوس، وقامت مؤخراً  بالإشراف على دراسة مؤسسة بدائل حول وسائل الاعلام البديلة ودورها في صناعة السلام والحرب في سوريا.

وأكدت النجار على أهمية الإعلام وضرورة مواجهة التحديات التي تقف أمامه وأبرزها "وجود ثقافة مهنية ترى الإعلام بشكل كبير كحليف أو ربيب للسلطة والنظام بشكل عام، بالرغم من الإنجازات الكبيرة والتضحيات لعدد من الإعلاميين الأردنيين الا أن الاعلام لا يزال طريقة الحصول

إن المرأه اليوم باتت أكثر استقلالية ولم تعد بحاجة الی الرجل لكي يؤمن لها قوتها. من هنا فقد أصبحت المقاييس في العلاقة بينهما مبهمة وغير محدده.فما

اعادوا يعرفون كيفية التعامل مع المرأة وأمام هذا الواقع من الطبيعي أن يصبح الرجال أكثر جبنا وأقل اقداما مع النساء.

الی انه لا يمكن للمرأه أن تغير الرجل فمن الصعب تغيير الطبيعة الأصلية لإنسان مهما حاولنا.

 وعندما تبدأ المرأة التفكير في أن الرجل سيكون مختلفا معها غالبا ما تنتهي هذه العلاقة بشكل سيء، فعلی المرأه أن تختار ما يناسبها من البداية.

إذن ما مفتاح نجاح العلاقه بينهما، لا توجد وصفة سحريه معينه تجعل العلاقات اسلس وأكثر إرضاء.

ولكن يجب علينا ألا نغفل مبدأ المعامله بالمثل فهذه الاستراتيجيه ناجحة علی المدی الطويل،والهدف من ذلك هو عدم محاولة التغلب علی الآخر. وإنما خوض العلاقة علی أساس علی أساس أنها لعبة تحتاج الی شخصين يتعاونان معا ويحترم أحدهما الآخر. كما أنه من الضروري جدا الابتعاد عن المكر والتذاكي فالصدق أمر ضروري.

ان يكون الإنسان صادقا ومخلصا لا يعني أن يفرغ كل أفكاره السلبية والمؤذيه والتي من الطبيعي أن تمر في بال أي إنسان بحكم ا

التعليم أساس المجتمع ووسيلة نمائه وتطوره ورقيه، وهو بوصلة المجتمعات للمضي إلى المستقبل بثقة وأمل. هو الأداة والوسيلة التي من خلالها نربي جيلاً متسائلاً مفكراً محركاً للتغيير. يقولون إذا علمت رجلاً فإنك تعلم فرداً، وإذا علمت امرأة فإنك تعلم أسرة بكاملها ولهذا فالتعليم يمس المجتمع بكامله.

إن التعليم المتنور يخلق مواطناً صالحاً يتحلى بسمات المواطنة الحقة، فالتعليم هو خط الدفاع الأول عن الوطن من كل من تسول له نفسه العبث به أو زعزعة استقراره. أما التعليم المتنور يقف ضد أشكال التعصب والإقصاء، هو الذي يجعل الإنسان منفتحاً على الآخر يحاوره ويختلف معه ولكنه يحترمه. هو الذي يُشعر الإنسان بكيونته وأهميته في خلق بدائل جديدة. إن التعليم المتنور وبمناهج مستنيرة وبقادة مستنيرين يخلق إنساناً محباً متطهراً من كل أشكال العداء.

أما الثقافة والإبداع فهما الحصن المنيع الذي يحمي المجتمعات من الانهيارات الاجتماعية والسياسية، فالثقافة هي رؤية نقدية، وهي نقد جذري بأدوات جذرية صنعتها تجارب الشعوب، وإننا في هذه الفترة الحساسة التي تمر بها أمتنا العربية، أحوج ما نكون إلى أصوات تحرس الذاكرة، وتجمع فتات ا

بيكوز اي كير_ بدأت العمل كمهندسة؛  فهي تعتبر من أوائل المهندسات في اربد وتحديداً منذ العام 1988، واستطاعت ومن خلال دراستها "الهندسة" كسر حاجز التعامل مع الجنس الآخر في العمل، وصقل شخصيتها وتمتعها بالقوة والاندفاع.

المهندسة ريم أبو الرب مديرة بنك تنمية المدن والقرى في اربد ونائب رئيس بلدية اربد الكبرى بدأت العمل في بلدية المفرق وبعدها رئيسة لبلدية اليرموك الجديدة لمدة ثلاث سنوات ومن ثم انتقلت للعمل بالتدريج في البنك إلى أن وصلت لمنصب مديرة منذ ثلاث سنوات.

تقول أبو الرب " كنت أول سيدة تترأس بلدية حيث كانت  تجربة جميلة منحتني الخبرة وقد أنجزت الكثير خلال هذه المسيرة وكانت الإمكانيات صعبة في البلديات إلا أنني أثبت نجاحاً وطورت على المنطقة بإحداث  نقلة نوعية في تغيير فكرة الناس حول قيادة المرأة للبلدية وقد أصبحوا في تلك المناطق يثقون بقدرة المرأة على قيادة العمل البلدي وهذا كان مؤشراً دفعني لأقدم الأكثر على صعيد العمل".  

وحول عملها في بنك المدن والقرى أوضحت أبو الرب أنها تقوم حالياً بإدارته بطريقة غير تقليدية الأمر الذي أدى إلى تميزه مقارنة مع غيره من الفروع، مشيرة إلى أنها ت

رمضان، هو الزائر العزيز و الغالي على القلب الذي ننتظر زيارته بترقب كل عام. شهر رمضان هو شهر الرحمة والغفران، شهر الصيام والشعور مع الفقراء بالصبر على الجوع والعطش، المشروعية من صيام رمضان لها أكثر من بُعد، فهناك الهدف الديني منها والإجتماعي والصحي.

ربما نتسائل كيف يؤثر الصيام على وضغك الغذائي و الصحي , مثلا هل يمكن ان اعاني من سوء تغذية خلال الصيام أو قد لا احصل على احتياجاتي من الفيتامينات و المعادن الكافية لقيام الجسم بوظائفه الحيوية ؟ ما اريده في هذا المقال هو طمئنه القارئ و ارشاده الى الطريقه المثلى للحصول على كافة العناصر الغذائية خلال شهر الصوم و كيفية الحصول على الفوائد الجمه من الصيام بدلا من الشعور بالاعياء نهارا و التخمه ليلا .

 ان السر يكمن في قدرتك على تغطية حاجتك الغذائية من خلال الإفطار، وجبة الليل والسحور. .

بداية ساعات الصوم هذا طولة , تقارب سته عشر ساعه , فخلال ساعات الصوم الاولى يستمد الجسم طاقته من سكر الجلوكوز الذي يتمّ تناوله من خلال وجبة السحور , لكن هذا المصدر لايكفي سوى لاربع ساعات فقط لامداد الجسم بالطاقة . بعدها يلجأ الجسم الى الجلايكوجين المخزون في الكبد

بيكوز اي كير_ بهدف إحداث تغيير في واقع الصحافة المحلية وزيادة تمثيل القطاع النسائي في مجلس نقابة الصحفيين خاضت الصحفية هديل غبون تجربة انتخابات نقابة الصحفيين مؤخراً حيث فازت كـعضو مجلس النقابة في دورته الجديدة ومدتها ثلاث سنوات (2017-2020) بمجموع أصوات بلغ  247 صوتاً.

تقول غبون أنّ " هناك عوامل عديدة دفعتني لخوض الانتخابات من بينها خوض تجربة جديدة على الصعيد الشخصي، كما أنها رغبة في إحداث تغيير في واقع الصحافة المحلية التي تشهد تراجعا إجمالا على عدة مستويات، ولا يمكن أن أفصل رغبتي عن هذه التجربة لجهة زيادة تمثيل القطاع النسائي في مجلس النقابة وهو ما حدث بالفعل للمرة الأولى في تاريخ النقابة التي تأسست عام 1953".

وأكدت على أن خوض تجربة الانتخابات هي تجربة صعبة، إذ تتطلب بناء تحالفات متشابكة في الجسم الصحفي، مشيرة إلى وجود "معادلة معقدة تحكم انتخابات نقابة الصحفيين لا تتوقف عند العامل المهني أو النقابي، بل تتجاوزه إلى معايير بعيدة عن الإطار النقابي والمهني".

وأوضحت غبون وجود حالة من الوعي سجلت لدى الهيئة العامة بوضوح اتجاه انتخاب الزميلات المرشحات إلى عضوية المجلس، فللمرة الأولى تتر

بيكوز أي كير_ بدأت مؤسسة " لانني اهتم التطوعية - غير ربحية " ومن خلال مبادرتها (صالون وطن للموسيقى) بتجهيزات غرفة للموسيقى في مدرسة ميسلون الاساسية للبنات بمنطقة الحصن في لواء بني عبيد.

ويأتي انشاء الغرفة في سياق اهتمام المبادرة بقطاع التعليم بتجهيزات مساندة للعملية التعليمية خاصة في مجال الانشطة اللامنهجية المحفزة للطلبة .

وقالت رئيسة المبادرة ضحى عبد الخالق ان الاهتمام ودعم قطاع التعليم وتعزيز بيئة المدارس وتحفيز الطلبة من خلال المبادرة يتسق مع توجيهات جلالة الملكة رانيا العبدالله في دعم قطاع التعليم وتعزيز وتحفيز البيئة التعليمية للطلبة من خلال العديد من المبادرات المتعددة التي اطلقتها جلالتها لتعزيز المنظومة التعليمية في المملكة .

واضافت ان المؤسسة تطلق كل عام هذه المبادرة تزامنا مع عيد الاستقلال حيث جهزت غرفة نضال سختيان للموسيقى في مدرسة السويسة في لواء وادي السير كخطوة هادفة نحو نشر تعليم الموسيقى في المدارس الحكومية

واوضحت ان المبادرة هدفها بناء غرف موسيقية في جميع أنحاء الوطن، وتحديداً في المدارس الحكومية، ليصل عددها الى 100 غرفة داخل المدارس الحكومية باسناد

بيكوز اي كير _ كان لمولدها في رام الله بفلسطين  والبيئة المحيطة بها دور كبير في  حبّها للتراث، وبداية عشقها للتطريز لتصبح بعد ذلك مصممة وخبيرة للتراث الانساني .

استطاعت مي خوري ومن خلال معايشتها لبيئة الأجداد والعمّات وحتى الجارات التعلّق بالمطرزات كون النساء آنذاك ارتدين الثوب المطرّز، واستعملن كافة الأواني القديمة كطبق العجين والطناجر والأدوات النحاسية وصحون الخشب والرحى والفخار وغيرها الكثير.

كل هذا وأكثر عايشته مي خوري لتكبُر على عشق تلك الاشياء والفرح لرؤيتها وعلى الرغم من أن الظروف أجبرتها لترك رام الله والمجيء إلى عمان إلاّ أنها حملت في ذاكرتها كل ما له علاقة  بالتراث فهي تحمل بذلك الهوية الفلسطينية والحرف وتعمل على ابراز الهوية الوطنية.

تقول خوري "عندما فقدت زوجي أصبحت المعيل للأسرة وكان لا بد من أبحث عن مصدر رزق، عملت بدايةً  في العلاقات العامة مع جمعية الشابات المسيحية لمدة ثلاث سنوات بعدها عملت مديرة  لمركز تنمية الحرف اليدوية الأردنية، حيث كان المركز يعمل على بيع المنتوجات الحرفية".

وتضيف " بعد ذلك قمت بتأسيس جاليري بدر الدجى والذي لا زلت أعمل فيه منذ 20 س

بيكوز أي كير_ يعمل اتحاد المرأة الأردنية في اربد على ازالة كافة اشكال التمييز ضد المرأة وتنظيم وتوحيد جهود وطاقاتها للدفاع عن حقوقها ومكتسباتها وتعزيز مكانتها ودورها في المجتمع، والارتقاء بوعي المرأة الأردنية لدورها وحقوقها وتعزيز مشاركتها في مختلف المجالات.

هذا ما أكدته رئيسة اتحاد المرأة الأردنية  فرع اربد السيدة فردوس الشبّار والتي أوضحت أنّ الاتحاد جاء لرعاية المرأة بصفتها مواطنة وعاملة وربة منزل انطلاقاً من مبدأ المساواة والعدل وتكافؤ الفرص والمشاركة واحترام كرامة الانسان والارتقاء بوعيها ودمجها في التنمية والسعي لتحسين مكانتها والعمل على تذليل العقبات التشريعية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي تعيق دورها.

وبيّنت الشبّار أنّ الاتحاد مؤسسة عريقة حافظت على رسالتها بخصوص المرأة بالنهج الوطني والعربي وتمكين المرأة، حيث يراجع الاتحاد وبشكل اسبوعي مئات الحالات ما بين خط الارشاد الاسري والقضايا الأسرية ودار ضيافة الحضانة.

ولفتت إلى أن التطور التكنولوجي ساهم في زيادة القضايا والمشاكل الأسرية؛ إذ أغلب الحالات التي تراجع الاتحاد هي نتيجة (للخيانات الالكترونية)  في وسائل التواصل ا

بيكوز اي كير _ استطاعت أماني عمورة تحقيق حلم طفولتها في ركوب الدراجة الهوائية والمشاركة في مسابقات ضمن مسافات مختلفة محلية وخارجية بعد اصرارها على تحقيق ذلك الحلم الذي لاقى الكثير من الصعوبات والتحديات.

عمورة من مواليد الكويت لعام 1981 انتقلت وعائلتها للسكن في الأردن وتحديداً إلى مدينة اربد  عام 1993 حيث كانت لاتزال طفلة تلعب بصحبة أخيها كرة القدم وركوب الدراجة الهوائية، إلا أنّ  العادات والتقاليد حرمتها بعض الشيء من ممارسة هوايتها بركوب الدراجة الهوائية.

تخرجت عمورة عام 2005 من جامعة اليرموك بتخصص الصحافة والإعلام وفي هذه الفترة وما قبلها كانت تبحث عن عمل والانتقال من اربد حيث انتقلت إلى عمان للسكن والعمل فيها.

تقول عمورة " أريد أن أقول لكل خريج أو باحث عن عمل أن هناك فرص عمل عديدة في البلد لكن لابد من تقديم بعض التنازلات وعدم التكبر أمام أي فرصة التي من الممكن أن تتيح فرص ومجالات أخرى لا يتوقعها الشخص".

وتشير إلى أنها التحقت بأحد النوادي الرياضية الداخلية وأخذت بممارسة الرياضية وبدأت بساعات قليلة حتى وصلت ل 4  ساعات يوميا وبعد عامين بدأت تبحث عن مجالات رياضية جديدة عندها سم

في إضراب الكرامة لا يسعى المضربون عن الطعام إلى مكتسبات خاصة، بل إلى إرسال رسالة سلمية لكل العالم وحملة الضمير، للتنبيه إلى أنهم يفتقدون الحق الأدنى من الحقوق الإنسانية، والتي يصرّ المحتل على مصادرتها منهم، وليقولوا إنهم متمسكون بقضيتهم.
الإضراب عن الطعام هو سبيل المقاومين، مجددا، ليقولوا لا للمحتل، ويسمعوا صوتهم لكل العالم الحر، ويحكوا قصة الظلم الكبير، بكشف الوجه البشع للمحتل والسجان.
هم يعلمون تماما ما يُقْدمون عليه، وأنهم بمقاومتهم السلمية ربما يفقدون حياتهم، لكنهم قرروا أن الاستمرار بالصمت على جرائم الاحتلال لن يرحمهم، ولن يردّ الجلاد عن مزيد من الظلم، فهذا المحتل الذي قضى ببقاء جثمان أحد المضربين في ثلاجة الموتى لقضاء ما تبقى من محكوميته بعد أن توفي نتيجة إضرابه عن الطعام في ثمانينيات القرن الماضي، لا ينفع معه شيء، لأنه فاقد القيم والأخلاق والإنسانية لا يعطيها حتى للموتى.
الإضراب عن الطعام رسالة للسجّان والمحتل، ورسالة للعالم بأنهم مصرّون على مقاومة المحتل بما أتيح لهم من أدوات وسبل، ويبدو أنه لم يبقَ لهم غير أجسادهم ليقاوموا بها.
ما يطلبه الأسرى في سجون الاحتلال، أقل بكثير مما ي

رغم الانفتاح والتكنولوجيا وتعدد المصادر إلا أننا ما زلنا نعيش بحياة القشور ويقتصر علمنا علی العالم الافتراضي. أما جهلنا فما زلنا نحتفظ به داخل دهاليز عقولنا. نمارسه ونقتنع به وندافع عنه. فمثلا عندما تولد الانثی يستقبلونها بالخيبة وبالرغبه الدفينه بقدوم الذكر لأن الذكر امتداد للعائلة أما الأنثى فتعب وشقاء (  هم البنات للممات,)وعندما تكبر البنت قليلا يعلمونها وجوب مشاركة الذكر بممتلكاتها هذا لاخيك ثم لك وهذه اللعبه حينما ينتهي منها اخوك فهي لك. هم بذلك يعلمونها الملكية المشروطه بقبول الذكر وممزوجة بالعاطفة والموسومة بأحقية تنتمي الی الدرجة الثانية. وعندما تدرك البنت أن الحياة هي ذكر وانثی تبدأ مراسيم بناء السجون. سجن قضبانه حديد مفتاحه الحرام سقفه الممنوع. وثقافته العيب. ومن وراء السجون تری الحبل علی غاربه للذكر.

وعندما يقول الذكر لا فهو رجل بمعنى الكلمة قوى شجاع له رؤيه وموقف. أما ال لا عند الأنثى وقاحة وتمرد وتربية فاسده. ممنوع عليها التعبير عن عواطفها ممنوع الاعتراض ممنوع النقاش. لذلك تتعود علی الكبت والكتمان. وعندما تصطدم بحتمية الحب تعجز عن السلوك الصحيح. تتارجح بين العواطف والمفرو